Pentadbiran Sesebuah Negara.

Pentadbiran Sesebuah Negara. 


Menurut agama Hindu. 

Pentadbiran sesebuah kerajaan harus di tangan golongan ksatriya. Kalau tidak, negara itu akan hancur dengan sendiri kerana dirompak dari dalam oleh pentadbir. Raja negara berkenaan akan tanggung dosanya di neraka.


Kelayakan menjadi Ksatriya. 

1.Guna (Kelakuan dan etika) 

  1. Keimanan.

Beriman kepada Brahman, Atman dan Kitab Veda. 

  1. Kelakuan individu.

Satvic (amanah dan jujur, dll positif) dan Rajas (berani, sanggup berkorban) 

2. Karma (Perbuatan) 

  1. Pendidikan tinggi. 

Tamat pengajian seperti  Kitab-kitab Veda, Upaveda seperti Dhanurveda, Artha Shastra, Manu Dharma dan lain-lain.

  1.  Pekerjaan bidang Ksatriya. 

Raja, Menteri, Askar, polis, penguatkuasa kerajaan. (tidak terlibat dalam perniagaan) 


Sekiranya salah satu daripada kriteria tidak dipenuhi, orang itu akan hilang kelayakan menjadi Ksatriya. Maka, dia tidak layak mengambil bahagian dalam pentadbiran sesebuah kerajaan. 


Sumber.

Bhagavad Gita, Manusmriti dan Tirukkural. 



……………………

English Version.


Administration of a Country.


According to Hinduism.

The administration of a government should be in the hands of the ksatriyas. Otherwise, the country will be ruined on its own as it is robbed from within by the administrators. The king of the country will be punished in hell.


Qualification to be a Ksatriya.

1. Guna (Conduct and ethics)

a. Faith.

Believe in Brahman, Atman and the Vedas.

b. Individual behavior.

Satvic (trustworthy and honest, positive etc.) and Rajas (brave, willing to sacrifice)


2. Karma (Deeds)

a. Higher education.

Graduates such as Vedas, Upavedas such as Dhanurveda, Artha Shastra, Manu Dharma and others.

 b. Ksatriya field work.

Kings, Ministers, Soldiers, police, government enforcers. (not involved in business)


If one of the criteria is not met, the person will be disqualified from becoming a Ksatriya. Therefore, he is not eligible to participate in the administration of a government.


Source.

Bhagavad Gita, Manusmriti and Tirukkural.



Om Namasivaya.


Sivasiddhi.

Sivasiddhi Spiritual Foundation

31 July 2021

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Ahmad Iqram, Anda Berdosa kerana Menghina Agama #1.3

Image
Ahmad Iqram, Anda Berdosa kerana Menghina Agama #1.3 <script async src="https://pagead2.googlesyndication. com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script> <script>  (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({  google_ad_client: "ca-pub-2960278825814307",  enable_page_level_ads: true }); Kepada, Ahmad Iqram Mohamad Noor Saya menuntut anda untuk meminta maaf secara terbuka. Anda menulis dalam buku 'Kau Sembah Apa?  Mukasurat 194 Ada ditulis “  ' Dewa Ramayana memakan daging lembu'...menurut Kitab Ramayana. “ Ini merupakan fitnah terhadap agama Hindu dan Tuhan Rama.  Sila berikan rujukan yang sah. Anda telah menghina agama anda secara tidak langsung (Q. 6.108), 'jangan hina agama orang lain... ' Om Namasivaya Sivasiddhi 18 Januari 2019
Read more

Hak Penukaran Agama Minor dan Perlembagaan Persekutuan

Image
  Hak Penukaran Agama Minor dan Perlembagaan Persekutuan (PP) Penukaran agama dikalangan minor (umur di bawah 18 tahun) tidak menjadi isu sejak merdeka (1957) sehingga tahun 2002, tetapi ia menjadi satu isu besar yang membawa ketegangan dikalangan penduduk Malaysia terutamanya orang Islam dan bukan Islam. Sentimen perkauman dan agama dijadikan polemik politik oleh sekumpulan manusia. Masalah ini bukan baharu, telah menghantui pemikiran, perasaan dan emosi rakyat negara ini terutamanya bukan Islam lebih 20 tahun. Polemik rebutan hak penjagaan anak dan agama menjadi masalah utama, pada hal Perlembagaan telah menggaris dengan jelas bahawa hak bersama ibu dan bapa. Masalah ini muncul pada 2002 disebabkan penggunaan Teks terjemahan Bahasa Melayu Perlembagaan Persekutuan. Perlembagaan Persekutuan sebagai undang-undang tertinggi negara menjamin hak semua orang, agama dan lain-lain dengan sebaiknya dan setara. Semua warganegara adalah sama di sisi undang-undang. Perkara 8 (1) menyatakan “ se
Read more

Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) Mentakrifkan Keesaan Tuhan Sembahan Orang?

Image
  Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) Mentakrifkan Keesaan Tuhan Sembahan Orang? Apakah hak Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) mentakrifkan keesaan Tuhan sembahan orang lain? Sejak bila DBP menjadi penentu agama bukan Islam? Agenda DBP? Polemik penggunaan perkataan Tuhan atau tuhan ini bukan ‘permainan’ baharu, semasa saya menjadi editor bahasa bagi sebuah syarikat penerbitan swasta pada 2017, perkara ini dikesan digunakan oleh segelintir guru/editor bahasa tetapi tidak diamalkan di dalam kurikulum sekolah sama ada dalam bahasa Malaysia ( Tuhan , tuhan ) atau bahasa Inggeris. (God, god) apabila merujuk sembahan orang. Ayat yang melibatkan nama Islam dan Tuhan ditulis sebagai huruf besar, manakala ayat yang melibatkan nama bukan Islam ditulis sebagai tuhan (T huruf kecil). Contohnya, ‘ Ali (Islam) menyembah Tuhan ’ manakala ‘ Ravi (Hindu) menyembah tuhan .’ Mempersoalkan Tindakan DBP.  Apabila ada pihak bukan Islam (Uthaya Shankar SB (18 April 2021), terima kasih kerana membawa keluar isu in
Read more